인기검색어 : , 금강송림(金剛松林) 금강송과 같이 우리의 승림(僧林)이 늘 푸르고, 향기로우며, 서로서로... 범어사 의상대사 진영 초상화는 비단 바탕에 채색하여 그려진 것으로... 벽송당 지엄 진영 영정(影幀)의 사성기 기록(記錄)은 훼손... 홍제암 임난삼화상 임진왜란 때 많은 활약을 한 삼화상의 영정은... 오늘 자 일간지 사설 부처님오신날 공휴일 제정과 의의 용태영거사님의 왕생극락을 발원하며 용태영거사님께서 타계했습니다. 고인은 생전에 부처님오신날을 공휴일 제정에 지대한 공헌을 했습니다. 당시 공휴일 제정에 대한 전말을 김순석 한국국학진흥원 수석연구원께서 작성한 글을 저자의 허락을 받아서 등재 합니다. 미래를 여는 승가교육_교육원장 현응스님 ‘과연 한국사회에서 불교는 종교적 가르침으로서 그 역할을 충실히 이행하고 있는가?’ ‘사회 지도층 인사들은 차치하고라도 평균지식층이라고 할 수 있는 대다수 일반시민들에게 어느 정도의 종교적 영향을 미치고 있는가?’‘일정부분 영향력이 있다고 하더라도, 과연 그 내용이 불교 본래의 가르침에 명확히 근거한 것인가?’ ‘4대강사업반대국민행동’ 구성하라 경쟁적 반대는 한계가 있다. 4대강사업은 국토 전반에 영향을 미치는 사업임에도 종교 등 각 단체들이 단일된 조직을 구성치 못하고 있다. 범 국민적 단일조직을 구성치 못한다면 종교간 단체간 경쟁적 반대라는 이미지와 성과 창출에 한계가 있을 것이다. 안상수의원 TV에 보일 때마다 상하는 자존심 한나라당으로부터 강도높은 사과를 받아내야한다. 한나라당과 사단의 주인공인 안상수 의원에 대한 전 불자 차원의 징치의 결과를 이끌어 내지 못한다면 우리는 겨울철 논바닥의 허수아비와 다를 바가 없다. 평소 정부와 종단사에 핏대를 세우던 S스님조차도 침묵하며, 대중들의 여론도 반짝하다 잠잠하니 참담하다. 옥석을 가릴일을 그냥 지나치거나 방관해선 안된다. 교역직 및 중앙종회의원의 자격 자격미달자는 퇴출돼야 출가자는 출가와 동시 다듬어지지 않은 보석 원석 덩어리를 하나씩 갖게 됩니다. 그리고 수행이라는 것을 통해 각자의 보석을 다듬고 멋을 내어 세상에 내 놓습니다. 그러면 사람들이 그것을 관람하며 즐거운 마음을 갖게 됩니다. Risk Taking 지도자의 조건 지도자나 최고경영자가 Risk Taking을 할 줄 모르거나 거부한다면 그는 지도자가 아니다. 어느 조직이나 자 타의에 의한 위험적 상황에 직면하게 된다. 구족계 수계자 전원 ‘무소유’ 서원 ‘사유재산 종단 환원’ 유언장 작성 조계종의 정식 스님으로 거듭나기 위한 구족계 수계산림. 4년간의 기본교육과정을 마친 예비승들은 수계산림에서 구족계를 받고 비로소 중생의 사표로서 첫발을 내딛는다. 특히 올해는 1980년 통도사에서 단일계단이 설치된 이후 30주년이 되는 해다. 수계산림의 내용도 특별했다. 구족계를 수지하는 예비승 전원이 부처님 앞에서 무소유를 서원했기 때문이다. 소통과 화합으로 함께하는 세상 정부가 한눈 파는 사이 국가가 "파공" 국민을 불안케 하는 이명박 정부 이명박 정부를 보수정권이라 한다. 필자는 아니라는 생각이 지배적이다. 정체성과 국가 운영능력이 의심 가는 정권이다. 대한민국의 대통령은 물론 국방과 정보의 최고기관장은 전면전이나 그에 버금가는 전시태세에 대응할 자세가 24시간 돼 있어야 한다. 불교지도자넷, 4대강사업반대 포스터 배포 ‘국토를 살려주세요!’ 불교지도자넷이 4대강 사업을 반대하는 ‘국토를 살려주세요!’ 포스터 2000부를 제작 배포하고 4대강 사업의 문제점을 알린다. 불교사회정책연구소(소장 능원) 불교지도자넷(http://www.choice33.net, 운영 능원)은 4대강 사업을 반대하는 ‘국토를 살려주세요!’ 포스터 관련 3월 29일 기자 간담회를 개최했다. [보도자료]4대강을 파헤치면 생기는 문제들 국토를 살려주세요 억겁을 이어온 금수강산을 인공화 하여 국민의 감성을 메마르게 하고 자연의 아름다움으로부터 멀어지게 함으로써 문화적 심성을 파괴한다. 봉은사에서 10일간 무엇을 얻고 잃었나? 승가, 근본에서부터 혁신돼야한다. 이 글은 2006년 11월 15일 중앙승가대학교 학인 및 일반 승려들이 봉은사 농성을 끝낸 후 작성한 글입니다. 작금의 봉은사 상황과 조계종의 교육현실에 대한 이해을 위해 게재 합니다. 모기보다 못한 승려들 어찌 서로 싸우는가? 일제강점기시 만해 스님의 시 ‘모기’다. 스님은 이 시를 통해 식민지 치하에서 독립 운동가를 고발하고 탄압하는 친일 인사들을 꼬집었다. 작금의 조계종 승려들의 행태에 대입해도 무방하다는 생각에서 올린다. 조계사와 봉은사 변해야 한다 시대를 리드하는 지표로서 중심사찰이 돼야 조계종을 넘어서 한국불교를 대표하는 서울의 중심사찰이 강북은 조 계사, 강남은 봉은사임을 부정할 수 없다. 필자는 얼마 전 조계사에서 49재의 의미에 대해 말한바 있다. 어제 일요법회에 자리가 마련됐다기에 무소유의 개념, 4대강사업을 불교계가 반대해야 하는 이유를 설명했다 비전문가 정권이 국토와 국민을 사지로 내 몬다 국가와 사회 최악의 상황 대비해야 전문가에게는 느낌이 있다. 이를 ‘훈련된 직관’이라 한다. 그런데 ‘탁월한 직관’은 선천적으로 타고난 사람이 있으며, 후천적인 것은 훈련(교육)된 직관을 의미한다. 보통의 사람도 사안(대상)을 마음을 비우고 관찰 분석하거나 경륜에 의해 대충은 그 전모와 그 미래를 알 수가 있다. 불교적 관점에서 본 4대강 사업 불교가 국토보호에 앞장서야한다 불교에서 일체의 존재는 연기의 법칙과 상호의존성에 의해 성립하는 것으로 파악한다. 석가모니부처님이 깨달은 진리란 바로 이 연기(緣起)의 법(dharma)을 말한다. 제행무상(諸行無常)의 원리가 이 위에 세워지고 이것을 근거로 제법무아(諸法無我)의 도리가 설해진다. 한국불교의 희망을 보았다 행자교육의 대 변혁 그 현장을 보다! 행자님들의 점심은 자장면이 준비 되었다. 한국불교 1천6백년 사상 최초의 행자오리엔테이션이며, 행자들이 종단에서 준비한 자장면을 대접받는 최초의 현장이다. 대수롭지 않다 할지 모르나 필자가 보기에는 한국불교의 교육에 대 변화의 현장이 확실하였다. 4대강정비 남한강을 죽인다 이글은 경부운하건설에 따른 남한강지역의 문제점을 지적하기 위해 지난해 3월에 작성한 글 입니다. 최근 4대강 정비 명분으로 남한강이 파괴되기에 다시 올립니다. 총무원장스님을 시험대에 오르게 한 해인사 냉수 한사발이 필요한 한국불교 해인사가 흔들리면 그 여파는 조계종과 전불교계를 요동치게 할 것이다. 해인사를 뒤 흔드는 지진의 진앙지는 바로 해인사일 것이다. 국립공원 문제 실마리 풀리나? 이만의 장관 “사찰 역할 고려해 정책 반영되어야” 19일 오전 10시 30분, 신년인사 차 총무원장 자승스님을 예방한 이만의 환경부장관은 “국립공원 내의 사찰이 규제중심으로 운영되고 그 특수성이 배려되지 않고 있다”며 “사찰의 역할을 반영해 정책을 수정토록 하겠다”는 뜻을 밝혔다. '불교역사문화기념관' 운명 리모델링은 불교적 시대적 가치 살려야 역사문화기념관의 외장 리모델링을 앞두고 교훈적 차원에서 등재한다 49재 이렇게 해석합니다. 의식의 한글화 및 정체성 확립 시급 49재가 호도됨도 문제이며, 49재를 지나치게 활용하여 사원경제수단으로 삼아도 문제라 할 것이다. 그러나 그에 앞서 49재의 의미를 부처님의 가르침에 입각하여 이해 및 연구하고 불자들에게 제대로 설명해 주는 자세가 필요하다. 화쟁위원회 과제 갈등해결에 대한 불교적 이론의 토대구축 필요 화쟁은 갈등해소 즉 양측의 모순과 대립에 대하여 비판과 더불어 철저한 분석을 통하여서만 가능하다. 화쟁위원회가 제대로 활동하려면 종단의 입장에서는 원효의 ‘대승기신론소’에 대하여 현실에 있어서 어떻게 적용할 것인가에 대한 실천적 연구가 필요하다. 황금발우를 깨뜨려라 종단혁신 제1의제는 사찰재정 투명화 이 글은 2006년 2월 4일 <불교포커스>에 기고한 글입니다. 재정투명화 없는 종단과 불교중흥은 요원 합니다. 조계사부터 시스템적으로 재정투명화가 필요합니다. 동국대 발전 없이 종단중흥 없다 동대약대 유치에 총력을 다하자 한국불교와 조계종을 대표하며, 사회에 인재를 배출할 원천이 100년이 넘는 역사의 동국대학교임을 망각해선 안 된다. 한때 다섯 손가락 안에 들던 동국대학교가 언제 부터인가 변방의 대학으로 전락하고 말았다 종단재산 편취자 사회법 제소해야 33대 집행부가 해야할 일중 하나는 그동안 회자된 종단의 문제 및 모순점 그리고 사회로 부터 질타받은 것들에 대한 분석과 이에 대한 예방안의 강구입니다. 승려들의 '쩐'과 관련한 범죄는 근절돼야 합니다 존경하는 통도사 방장 원명스님 큰스님 통도사 주지 정우 큰스님 08년 통도사 화엄산림 53선지식... 통도사 정우 주지스님께 관리자에 의해 삭제 되었습니다. 서산 대사 1520(중종 15)∼1604(선조37). 조선 중기의 고승(高僧)·승군장(僧軍將). 완산최씨(完山崔氏). 이름은 여신(汝信), 아명은 운학(雲鶴), 자는 현응(玄應) 사이트소개ㆍ기사제보ㆍ광고문의ㆍ불편신고ㆍ개인정보취급방침ㆍ이메일무단수집거부 서울 종로구 수송동 58 | Tel : 070-7769-7033 Copyright ⓒ 2008 불교지도자넷. All rights reserved. mail to choice33@choice33.net